muslimové
Daniel Landa na svém facebookovém profilu uveřejnil fotku se svými přáteli z řad muslimské komunity. Co tím chtěl kouzelník Žito říct?
Džihádisté z muslimské společnosti dělají rukojmí svých destruktivních ideologií. To samé v Evropě činí etnonacionalisté.
Útlak žen je jedním z nejčastějších argumentů pro odmítání islámu a důkazem o jeho odlišnosti a zaostalosti. Často však jde jen o neznalost.
S indickým dokumentaristou a aktivistou za práva gayů jsme hovořili o náboženství a homosexualitě, Saúdské Arábii nebo uprchlické krizi.
Nejnovější román Michela Houellebecqa vyslovuje nepříjemné pravdy o evropské současnosti, a proto stojí za to jej číst.
Michel Houellebecq nechává Francii ve svém románu podvolit se islámu. Čemu se ale mohou podvolit Češi, když se muslimská invaze postkomunistické Evropě vyhýbá?
V debatách o uprchlících se mluví o porušování ženských práv v muslimských společnostech. Česká republika přitom ignoruje mezinárodní úmluvu o ochraně žen před genderově podmíněným násilím.
Co týden dal: Václav Klaus dokonal přerod v občanského aktivistu, Václav Cílek se rozhodl mobilizovat myslivce a Viktor Orbán chrání maďarské občany i celou Evropu.
Kdyby – čistě teoreticky – zaútočil Islámský stát na ČR, nemáme žádnou naději válku vyhrát. Paradoxně kvůli křiklounům, jako jsou Konvička, Bartoš, Okamura.
Spory o oprávněnost termínu islamofobie se vedou i na akademické půdě. Musíme ovšem rozlišovat mezi kritikou islámu a obyčejným urážením.
Zatímco účast na demonstracích se šibenicí v rukou nebo pokřiky „budete viset“ jsou podle Policie ČR v pořádku, ironizující transparent s povadlými penisy už nikoli.
Teroristické útoky v Evropě ze strany islámských radikálů nemůžeme vyloučit, představují však zcela marginální nebezpečí.
Co je úlohou ženy podle většiny Poláků? Starat se o domácnost a rodit děti.
Antiislamisté vykreslují muslimy jako sexuální násilníky a utlačovatele žen. Přitom se toho nejhrubšího genderového násilí sami často dopouštějí.
Představa muslimských uprchlíků jako nekulturních barbarů, kteří chtějí narušit naši skvělou a skrznaskrz kulturní zemi, se při kontaktu s muslimskými zeměmi rozpadne jako domeček z karet.
Osmý květen 1945 je synonymem pro výhru Spojenců nad nacistickými silami. Je to ale také den, kdy se v Alžíru začala lámat francouzská koloniální nadvláda.
U mladých evropských muslimů není nejčastějším důvodem k radikalizaci náboženské vyznání. Často je tomu právě naopak.
Část české veřejnosti připravila dívkám uneseným v Pákistánu opravdu nečekané přivítání.
Francouzský filosof se vrací k Charlie Hebdo. Tradice svobody, rovnosti, bratrství je k ničemu, pokud tyto hodnoty nesou současné politické a ekonomické elity.
Protiislámské demonstrace spojují leckoho. Stmelí antiislamismus Tomio Okamuru s Janou Volfovou a Martinem Konvičkou?
V sobotu v Brně proběhla další antiislámská demonstrace. Martin Konvička se snaží zmobilizovat celou republiku, ale příliš se mu to nedaří.
Západní média zdůrazňují náboženskou příslušnost zločinců jen v případě muslimů.
Na spotech z produkce nejbohatší teroristické organizace je často podstatné to, co je v nich jakoby mimochodem, chybně nebo co v nich chybí.
Heslo „Je suis Charlie“ v českém prostoru zastínilo jeho alternativu „Je suis Ahmed“. Ta ovšem vyjadřuje smysl pařížské tragédie pravdivěji. Obtíž s prohlášením „Je suis Charlie“ je stejná jako s každým jiným symbolem. Každý si jej vykládá po svém. Pro někoho jde o bytostné souznění s jednáním dotyčného časopisu, jiný větu chápe jako výraz solidarity […]
Je důležité, aby evropská levice neodsuzovala kritiku islámu, byť by byla sebevulgárnější.
První větší demonstrace hnutí Islám v ČR nechceme ukázala roztříštěnost českého antiislamismu.
V české islamofobii můžeme spatřovat také důsledky pozitivistického přístupu k historii, v němž se zaměňuje konkrétní za obecné.