Romská ghetta, islamofobie, nárůst chudoby – situace v Česku je podle Výboru pro odstranění rasové diskriminace znepokojivá. A vláda problémy dostatečně neřeší.
Z příběhu nadané školačky romského původu Nicole Barr se můžeme mnohé dozvědět i o diskriminaci a šikaně v našem školském systému.
Médiem současné xenofobie nejsou pouliční demonstrace, ale internet a sociální sítě. Dříve okrajové projevy nenávisti se staly mainstreamem a český Facebook se proměnil v obludárium.
Proč jsou pachatelé tmavé pleti označováni jako teroristé, zatímco běloši jako duševně nemocní?
Policie zahájila vyšetřování „chorea“ jabloneckých fotbalových fanoušků, namířeného proti islámu.
Analýza výroků hradního pána nás jen zdržuje od podstatných věcí. Budoucnost se rodí jinde. A jinak.
Spory o oprávněnost termínu islamofobie se vedou i na akademické půdě. Musíme ovšem rozlišovat mezi kritikou islámu a obyčejným urážením.
Nejlepší prevencí proti uprchlíkům by mohla být proměna České republiky v ještě nesnesitelnější stát. Vyhlídky nejsou špatné.
Existence prasečí farmy v Letech je dokladem našeho vztahu k Romům i naší schopnosti vypořádat se s českým podílem na romském holokaustu.
Jak se z klání nejlepších cyklistů na světě stal výnosný byznys, mediální cirkus a ráj dopingu.
V sobotu 25. června se k vlně demonstrací proti přijímání imigrantů připojila Ostrava. Útok na protidemonstraci ovšem neonacistům nevyšel.
Reportáž z jedné z nejbizarnějších islamofobních akcí: organizovaného venčení psů v teplickém parku, kde rádi tráví čas arabští hosté lázní.
Členové Ku-klux-klanu protestovali v Jižní Karolíně proti zákazu vyvěšování konfederační vlajky. Před jejich odpůrci je ale musela zachránit policie.
Zatímco účast na demonstracích se šibenicí v rukou nebo pokřiky „budete viset“ jsou podle Policie ČR v pořádku, ironizující transparent s povadlými penisy už nikoli.
Národní identita se vytváří situačně, není daností založenou na „pokrevním poutu“. V posledních měsících však spousta lidí zapomíná, že ani „Čechy“ jsme nebyli odjakživa.
Antiislamisté vykreslují muslimy jako sexuální násilníky a utlačovatele žen. Přitom se toho nejhrubšího genderového násilí sami často dopouštějí.
V souvislosti s nástupem antiislámských nálad se mluví o fašizaci společnosti. Podaří fašizujícím proudům pojmenovat zklamání z posledního čtvrtstoletí?
Dnešní nálady ve společnosti se až příliš podobají třinácté komnatě českých dějin.
Je nepřípustné, aby zemi, jejíž dějiny tvořili Hus, Masaryk nebo Kriegel, reprezentovali xenofobové typu Konvičky, Okamury a Bartoše.
Výzva Stop nenávisti žádá předsedu vlády a ministra vnitra, aby zakročili proti projevům nesnášenlivosti šířícím se Českem.
Včerejší protiimigrantská demonstrace na Václavském náměstí opět posunula hranice možného. Prahou prošel průvod se šibenicemi, jeho odpůrci skončili v policejních antonech.
Na konci sedmdesátých let se britským kapelám podařilo zdiskreditovat neonacistickou scénu. Jak to vypadá v Česku roku 2015?
Hysterie spojená s přijímáním uprchlíků ukazuje, že na problémy jednadvacátého století nejsme připraveni.
V Bratislavě proběhla největší neonacistická demonstrace od vzniku samostatného Slovenska. Centrem města prošel pochod proti islamizaci, kvótám a za Evropu pro Evropany.
Brněnská kavárna Chat Noir se rozhodla neobsluhovat „nepřizpůsobivé“. Komentář má formu fiktivního rozhovoru.
Jan Keller obvinil přistěhovalce, že představují zátěž pro evropské sociální systémy. Relevantní statistiky dokazují, že je to naprostý nesmysl.
Výsledky tří výběrových řízení ukázaly, že nová brněnská radnice není na řízení kulturních institucí připravena. Vrcholem jsou rasistické výroky ředitele Divadla Radost.