Na trase Liptov–Orava se to dělá jinak. Ley Lofaj míchá rap se slovenským folklorem

Hudebník ze slovenského severu rapuje o své staré fabii, vystupuje v oblečení s lidovými motivy a brojí proti stereotypům.

Karel Veselý
Foto: Ley Lofaj, použito se svolením autora

Klip ke skladbě De Ty Moja Hoe netrvá ani devadesát vteřin, ale stačí to. Rapper v hučce a kabátu ozdobeném folklorními motivy tancuje na louce mezi balíky sena, nechybí ani záběry na stádo ovcí a za celým výjevem se majestátně klenou Chočské vrchy. V podkladu zní do trapového beatu brumle a fujary a text je variací na lidovou píseň o zpěvákově milé, která odešla do světa a jemu je po ní smutno. Jen s tím rozdílem, že ve slovenském folkloru by rozhodně nepoužili anglické slangové slůvko „hoe“.

Folklor je pro něj „cool“, protože je to něco originálního, co rappeři zatím moc nevyužívali.

„Nahráli jsme s kamarády track, ve kterém byly drumble a fujary, a mě došlo, že k němu nemůžu natočit klip, ve kterém budu mít na sobě třeba motorkářskou bundu. Moje máma je návrhářka, vyučuje oděvní design a návrhářství, a tak jsem ji poprosil, jestli by mi nevytvořila nějaké outfity,“ popisuje slovenský rapper Lay Lofaj první příležitost, při níž na sebe oblékl oblečení inspirované slovenskou lidovou kulturou.

Píseň De Ty Moja Hoe vyšla v prosinci 2023 a odstartoval s ní možná nejzajímavější příběh slovenského rapu posledních let. Tehdy byl Ley Lofaj neznámým jménem, o dva roky později už rapem živí svoji rodinu. A to přesto, že ve své tvorbě nedělá kompromisy a rapuje o tom, jak po vesnických silničkách prohání starou fabii nebo pod kopcem Veľký Choč popijí borovičku. A máminy košile z výše zmíněného klipu teď prodává jako merchandise.

Pryč z Bratislavy

Leonardu Lofajovi je jen dvacet pět let, ale už toho stihl hodně: natočit několik indierockových hitů a dvě alba pod jménem Ley Skeletonn, prorazit na TikToku vtipnými skeči a také vystudovat bakaláře na bratislavské Vysoké škole výtvarného umění v ateliéru multimédií. Před dvěma lety se vrátil ke své nejosobnější identitě Leye Lofaje, která vychází z jeho příjmení a naplňuje jeho vizi rapové kariéry. „Ley Skeletonn byl animovaná postavička, art projekt. Nakonec moje závěrečná práce na škole byl jeho klip, ale jako tiktoker jsem nikdy skončit nechtěl,“ říká mi po zoomu. „Nezbývalo mi, než se vrátit pod vlastním jménem.“

Rap poslouchá od okamžiku, kdy v deseti letech objevil Eminema, a ze všech hudebních žánrů mu sedí nejvíc, protože je postavený na textu a výpovědi. Zároveň se ale necítí jako ortodoxní rapper, a když ve dvanácti začal dělat beaty v FL Studiu, používal i prvky jiných žánrů. Jeho táta je fanoušek Rammstein a s mámou poslouchal Michaela Jacksona. Vyrůstal v dvojtisícové vesnici Lúčky v okrese Ružomberok a do Bratislavy na uměleckou vysokou šel hlavně proto, aby udělal rodičům radost. „Na závěru střední jsem už trávil většinu času ve studiu v Ružomberku, měl jsem nahrávací smlouvu, ale zároveň jsem úplně nevěděl, co se životem. Věděl jsem, že se musím někam posunout, a nabízelo se odejít do Bratislavy.“

Škola ale na něj byla až moc konceptuálně zaměřená. „Jsem prakticky zaměřený člověk, ale cením si toho, že mě naučili přemýšlet nad svým uměním kriticky,“ vzpomíná na čtyři roky, které na škole strávil. V Bratislavě však nezůstal, po dokončení bakalářského studia zamířil zpátky na sever, do Žiliny. „V Bratislavě jsem se narodil, často jsem tam jezdil za babičkou, ale není to pro mě ideální místo na život. Jsem zvyklý na hory a přírodu,“ říká a dodává, že se mu nestýská ani po nočním životě velkoměsta, který moc nevyhledává. Ostatně má doma malé dítě.

Folklor je cool

Jeho domovina hraje velkou roli i v textech. „Severské hory mi dávajú nadhľad / Ja na všetko pozerám z výšky,“ rapuje v skladbě Varuj dušu na debutovém EP Sever4Ever, vydaném vloni v červnu. „Hodně lidí se ohání regionem, z něhož pocházejí, ale v jejich textech se o něm nic nedozvíš. U mě figurují v klipech hory, folklor, oblečení je inspirované liptovským krojem,“ říká. Ostatně už jeho první vydaný track Zima sa blíži, který natočil ve čtrnácti letech s kamarádem pod hlavičkou projektu Hajridaz, pracuje s tematikou horského kraje, kde nic není zadarmo.

Ve slovenském rapu má sever (definovaný Lofajem jako „Liptov–Orava“) vlastní identitu a mytologii. Kolem roku 2008 přichází Impulz se svým „severoslovenským rapem“. „Vítaj na severe / ten sa s tebou nesere,“ křičeli v roce 2010 do crunkového beatu žilinští rappeři z projektu Sanovabeat a Kures. Z posledních let stojí za zmínku Fobia Kid, asi nejvlivnější slovenský rapper současnosti, který své příběhy plné čarodějnic a pohanských slovanských rituálů zasazuje do krajiny kolem Oravského hradu. „Na severském rapu se mi vždy líbil ten špinavý zvuk, poslední roky to tady trochu upadá, ale chci ho znovu vrátit na mapu,“ říká Ley Lofaj a v jednom tracku vzkazuje: „People zo severu feelin’ it / So mnou všetci moji malomešťania a všetci vidiečania z dediny.“

Folklor je pro něj „cool“, protože je to něco originálního, co rappeři zatím moc nevyužívali. Sám přitom nikdy do folklorního kroužku nechodil. „Babička je členkou divadelního souboru, který má kořeny v lidové kultuře, a bratranci mého táty jsou v souboru Murínovci, který je na Oravě dost populární. Lidi tu na ulicích nechodí v krojích, ale můžeš je v nich potkat na lidových slavnostech,“ říká. Napojení na tradici je tu cítit.

Použití prvků folkloru může snadno sklouznout k parodii nebo lacinosti, tomu se ale Lofaj chce za každou cenu vyhnout. „Neberu to tak, že nosím kroj nebo znovu vynalézám folklor. Pro mě je to normální streetwear a hudba je jednoduše hip hop, který ale hledá průnik s tradičním slovenským uměním,“ vysvětluje.

Žádná drahá auta

Letos na jaře se Ley Lofaj objevil v rapové talentové soutěži The Mag WRAP, zveřejňované na internetu na kanále rapového média The Mag. Byly to právě jeho outfity inspirované lidovými kroji, které kromě jeho rapu zaujaly diváky i porotu. „Jsem hodně soutěživý člověk a šel jsem to prostě vyhrát,“ přiznává. „Byl to pro mě způsob, jak se zviditelnit, a když jsem vypadl, naštvalo mě to.“

Všechno ale nakonec zafungovalo tak, jak mělo. Z tracků Varuj dušu nebo Niekde v strede se staly hity, které už mají na YouTube přes čtvrt milionu zhlédnutí. Lofaj pak natočil společný singl Vatra s dalším „seveřanem“ Fobiou Kidem. Často se také objevuje po boku populární slovenské reggae skupiny Medial Banana. Za inspiraci považuje hlavně Gleba („Prosadil se jen svojí hudbou“) a cení aktuální slovenskou vlnu alternativního rapu v čele s Fvck_Kvltem, Dušanem Vlkem nebo Edovým synem. Na otázku, jestli sám dělá alternativní rap, ale odpovídá negativně. „Možná mám alternativní přístup a nebaví mě dělat něco, co už někdo udělal. Nesnažím se ale oddělit od zbytku scény nebo se nad ní povyšovat,“ vysvětluje. Ve skladbě Škoda Fabia se nicméně vymezuje proti rapperům, kteří se musí vozit v drahých autech, protože jim jinak chybí osobnost: „Ja som presne to, čo vidíš, žiadny plagiát / To čo je na mne najviac cool, budem navždy ja“.

Šlapat naplno

Lofaj o sobě hovoří jako o „albovém člověku“ a nedávno začal pracovat na debutové desce. Mezitím si ale dál buduje pozici singly. Na konci loňského roku dokončil písňovou sérii Tatratrap, do níž každé dva až tři týdny přibývala nová skladba doplněná klipem. Ty se často točí kolem tématu folkloru. Patří sem třeba triumfální Ľaľa Ho! nebo další „krojovaná“ skladba Páslo dievča pávy. Písně budou přibývat do konce roku. Co bude dál, se uvidí.

„Z práce jsem odešel, když začal casting na The Mag WRAP. Byl to pro mě důležitý mentální krok, že už se není kam vracet, že teď musím naplno šlapat do své rapové kariéry,“ říká Lofaj. Necelý rok poté je jasné, že to nebylo špatné rozhodnutí.

Tento článek mohl vzniknout jen díky podpoře čtenářů

Podpořte nás

Karel Veselý je kulturní publicista a spisovatel. V Alarmu působí od září 2023, píše o hudbě, seriálech, filmu a dalších tématech spojených s popkulturou. Spolu s Michaelou Peštovou a Norou Třískovou vytváří podcast Soundsystem. [email protected]