Stárnoucí muži na internetu opět ukázali, jak moc je pro ně těžké respektovat práci novinářek, které otevírají důležitá témata. Nejen, že v komentářích týkajících se podcastu Slast kritizovali téma ženské sexuality, které by se podle nich nejspíše nemělo ve veřejnoprávním médiu objevit, ale současně útočili na samotnou autorku Lindu Bartošovou a její vzhled. Jakou roli v našem vlastním chování hraje to, že jsme všechny neustále nahlíženy mužskou optikou?
John Berger ve své knize Ways of Seeing popisuje, jak jsou ženy neustále nuceny k tomu, aby se pozorovaly. To, že muž je typicky sledující a žena sledovaná, si ve výsledku pak internalizujeme i my samy. Male gaze tedy nejen že objektifikuje ženu jako takovou, ale stává se součástí ní samotné. Laura Mulvey popisuje ve své eseji Visual Pleasure and Narrative Cinema mužské fantazie, které jsou promítány na ženské postavy ve filmu. Vizuální kultura je dokladem toho, že obrazy v médiích posilují patriarchální fantazie. Důležitou podstatou male gaze je totiž mocenská nerovnost, to, že jeden má ve svém pohledu sílu a druhá je kvůli tomuto pohledu zranitelná. Je ale špatně chtít se někomu líbit nebo vypadat hezky? Je jedna věc vlastnit svoji krásu a nebát se ji ukázat, je věc druhá, pokud se mého vzhledu týkají nevyžádané narážky.
Vizuál podcastu Slast, ve kterém je autorka vyfocena za mokrým sklem, byl přesně takovým terčem kritiky. Proč by mělo posluchačstvo podcastu o ženském potěšení pobuřovat, že je autorka součástí jeho propagace? Rozzlobeným mužům nejspíš vadí nejen to, že je samotné by ve sprše nikdo fotit nechtěl, ale především, že si ženy dovolují dělat dobře svoji práci a k tomu ještě vypadají atraktivně.
Autorky Hysterie si v souvislosti s kauzou týkající se podcastu Slast povídají i o privilegiu krásy. Výzkumy sice ukazují, že atraktivním lidem jsou připisovány společensky žádoucí vlastnosti, být ve společnosti považován*a za krásného*ou je ale do určité míry dvojsečné. Na jedné straně se lidé mohou domnívat, že se v krásných lidech skrývá i krásná povaha, na straně druhé jsou atraktivní lidé vystaveni většímu drobnohledu.
Krása je komoditou, která hýbe nejen aktuálními trendy, ale celým společenským děním. V prostředí sociálních sítí a nekonečného množství filtrů se objevuje pojem „instagram face“ a „selfie face“, tedy obličej s přesnými proporcemi, které splňují pomyslný ideál vzhledu v on-line prostoru. Není překvapením, že podoba tohoto obličeje je velmi blízko proporcím Kim Kardashian, jež se svojí rodinou na kráse vybudovala multimilionové impérium.
The Kardashians jsou ale nejen ztělesněním mnoha současných ideálů krásy, jejich značka stojí především na ideji tvrdé dřiny, s jejíž pomocí je možné dosáhnout čehokoliv. Jejich splněný americký sen vzbuzuje ve sledujících pocit, že pokud budou pracovat dostatečně usilovně, nejen že zhubnou do šatů, ale přiblíží se i ideálu krásy, který tato rodina nastavuje a propaguje. Až nezdravé diety a mnohonásobné úpravy těl jsou tu ale doplněny o nespočet byznysů Kim a jejích sester, ať už se jedná o make-up, skin care, spodní prádlo, vitamíny nebo oblečení. Protože bez produktů od nich samotných se jim lze přiblížit jen těžko.
Poslouchejte nový díl Hysterie o tom, jakou sílu má ve společnosti krása, kdo z ní těží a kdo všechno je schopen ji použít jako efektivní marketingový nástroj.
Tento článek mohl vzniknout jen díky podpoře čtenářů
Podpořte nás