„Povedal mi, že mám ísť do kuchyne, ale on mi tú kuchyňu nevie ani kúpiť,“ hovorí žena vo videu na TikToku, na ktoré som narazila počas svojho denného skrolovania. Je atraktívna, nalíčená, v drahom oblečení. Usmejem sa, automaticky dám lajk, skrolujem ďalej. Subverzívne čaro takéhoto humoru nie je ťažké pochopiť. Hlavne keď upozorňuje na to, že muži, ktorí volajú po návrate tradičného ženstva, sami nespĺňajú ideál tradičného muža živiteľa.
Algoritmus ma však postupne zaviedol k serióznejším formám tejto rétoriky – k ženám, ktoré hovoria, že ak im tú kuchyňu niekto zvládne kúpiť, ony do nej spokojne pôjdu. Ba dokonca, že by tak mali urobiť aj iné ženy.
Ženské oddelenie manosféry
Louis Theroux svojím netflixovým dokumentom nedávno znova rozprúdil konverzáciu o tzv. manosfére, online komunite mužov, ktorá inklinuje k mizogýnii a krajne pravicovej politike. Manosféra sa vyznačuje antifeminizmom, dôrazom na tradičnú maskulinitu a v médiách sa často spomína jej škodlivý vplyv na mladých mužov. Ak tí tieto názory príjmu za svoje, hovorí sa, že si vybrali červenú pilulku, čo je referencia na film Matrix (1999), kde vybrať si červenú pilulku znamená dozvedieť sa skutočnú hlbšiu pravdu o svete. Mladí muži však nie sú jediní, ktorí kráčajú smerom späť. Red pill obsah, ako je manosféra niekedy prezývaná, má aj svoju „ružovú podobu“.
Záťaž druhej zmeny nemusia ženy zhodiť len útekom zo zamestnania. To je falošné riešenie, ktoré ich len robí náchylnejšími na ďalšie formy násilia.
V roku 2023 začala americká tvorkyňa internetového obsahu SheraSeven, vlastným menom Leticia Padua, zbierať diváctvo cez livestreamy na YouTube, v ktorých dávala mladým ženám rady, ako si nájsť muža živiteľa. Jej sardonické komentáre sa rýchlo stali virálnymi na TikToku, z čoho Padua dnes, ironicky, finančne profituje. Žena, ktorá pozorne sleduje rady SherySeven, vidí muža len ako potenciálny zdroj príjmu. Nenechá sa pobalamutiť emóciami, pretože vie, že muži klamú a tak či tak ju len chcú využiť. Jej hodnota pramení z jej fyzickej príťažlivosti, za ktorú muži musia zaplatiť. Dôkladne sa stará o svoj vzhľad, keďže len tak môže dosiahnuť materiálny luxus, po ktorom túži. „Viem, že to znie zle, ale nemala by si sa obliekať na základe toho, čo sa tebe zdá atraktívne, ak nechceš randiť sama so sebou a platiť sama za seba… Nezáleží na tom, čo sa tebe páči. Páči sa to im? Zaplatia za to? Zoberú ťa na večeru? Kúpia ti auto?“ hovorí SheraSeven vo videu, ktoré má na TikToku 38-tisíc lajkov.
Tvorkyne ako SheraSeven sú súčasťou vlny, ktorá sa na sociálnych sieťach začala formovať približne počas pandémie. Ide o viaceré podskupiny žien v online priestore, ktoré sa síce výrazne líšia svojím prejavom, ale spája ich jeden cieľ. Dobre sa vydať.
Ide o ďalší variant manosféry, s ktorou zdieľajú názorovú základňu. Manosféra aj pink pill obsah kladú dôraz na hypermužných alfa samcov a vizuálnu atraktivitu ako najdôležitejší ženský atribút. Najžiadanejšou mužskou kvalitou sa stáva majetok a ochota ženu finančne zabezpečiť. Mierkou úspechu ženy nie je intelekt, vzdelanie, kariéra ani prínos komunite, ale ekonomická situácia, do ktorej sa dostala skrz svoju sexualitu.
Jednou z odnoží tohto trendu sú tradwives, tj. tradičné ženy v domácnosti, ktoré tvoria obsah sústredený okolo domácich prác, ako sú varenie alebo starostlivosť o deti. Obzvlášť populárne sú napríklad Hannah Neeleman, na TikToku známa ako Ballerina Farm, alebo Nara Smith, ktoré majú spolu takmer 23 miliónov sledovateľov. Tieto tvorkyne, na rozdiel od SherySeven, nehovoria ostatným, čo majú robiť. Namiesto toho len zdieľajú útržky zo svojho života. V jednom videu Hannah Neeleman pózuje pred zrkadlom v poslednom mesiaci tehotenstva. Nasledujú raňajky, príprava na domáci pôrod, hranie s deťmi, poobedná prechádzka po farme. Tieto tvorkyne síce so SherouSeven nezdieľajú jej cynizmus voči láske, ale premisa o pozícii ženy je rovnaká: zarábať by mal muž, žena má ostať v súkromnej sfére.
Najpopulárnejším variantom antifeministického zmýšľania sú trendové frázy ako „I’m just a girl“ alebo „girl math“, ktoré sa na sociálnych sieťach objavujú pod príspevkami, kde ženy spokojne ukazujú, že nerozumejú matematike, financiám alebo pracovným povinnostiam. Prečo sa mladé ženy tak rýchlo utiekajú k tradičnej role, a to obzvlášť v dobe, keď viac žien ako mužov dosahuje vysokoškolské vzdelanie?
Sexuálna ekonomika
Lois Shearing, novinárka a autorka knihy Pink Pilled: Women and the Far-Right (2025), v rozhovore s výskumným centrom pre extrémizmus z Univerzity Georgea Washingtona, identifikovala niektoré argumentačné body, ktoré môžu mladé ženy zaujať: „Silným nástrojom, ktorý využívajú, je vytvorenie falošnej dichotómie. Buď vás liberálny feminizmus odsúdil na život, v ktorom chodíte do plateného zamestnania a po návrate domov vás stále čaká neplatená starostlivosť o domácnosť a rodinu, alebo sa vrátite do tradičnejšej roly, v ktorej nemusíte vykonávať platenú prácu a môžete len variť, upratovať, starať sa o deti a viesť oveľa pokojnejší život.“
Príspevky spomínaných influenceriek naozaj často argumentujú práve tým, že ak má žena vystaviť svoje telo tehotenstvu a venovať sa výchove detí, tak predsa nie je fér od nej očakávať, že sa bude rovným dielom podieľať na živení rodiny. Za pink pill obsahom teda môžeme nájsť rastúce povedomie o druhej zmene, teda neplatenej práci, ktorú ženy vykonávajú v domácnosti. Pink pill ponúka ženám ilúziu úniku z kapitalistickej mašinérie a neustáleho kolobehu práce.
Riešenia, ktoré „ružová pilulka“ na tento problém ponúka, sú však zavádzajúce a nebezpečné. Východiskom z problematickej situácie podľa nich totiž nie je, aby sme sa ako spoločnosť vzdali týchto tradičných ideálov, ale naopak, aby sme do nich lepšie zapadli. Tvorkyne ako SheraSeven učia mladé ženy, že ich sex je zdroj, ktorý si muži musia kúpiť. Jej rady sa často týkajú správneho výzoru a správania, ktoré by žena súca na vydaj mala mať. Správny výzor je, samozrejme, taký, aký sa očakáva od ženy v patriarchálnej spoločnosti. Jemný, zraniteľný, usmievavý, tichý a predovšetkým submisívny. Tradwives k tomuto ženskému ideálu pridávajú ešte znalosť domácich prác a nikdy sa nekončiacu reprodukčnú schopnosť (Hannah Neeleman nedávno porodila svoje deviate dieťa).
Podobné príspevky málokedy spomenú fakt, že finančná závislosť od muža môže ľahko prerásť do ekonomického násilia a znemožniť ženám útek z nebezpečných situácií. Infantilná predstava princa na bielom koni, ktorý ťa vytrhne z nepeknej reality plného úväzku je možno lákavá, ale nereálna. Nedosiahli ju dokonca ani samotné predstaviteľky či popredné hlásateľky tohto životného štýlu.
SheraSeven má v popisoch svojich príspevkov odkazy na svoju značku parfémov, self-help knihy, Etsy obchod s elixírmi na zmenu energie či svoj účet na Patreone, kde si môžete objednať virtuálne stretnutie s ňou. Hannah Neeleman je manželkou miliardára, napriek tomu ona aj Nara Smith prácu majú – vytvárajú predsa obsah na sociálne siete. Smith nedávno využila svoju internetovú popularitu na napísanie kuchárskej knihy Homemade, ktorá má vyjsť v októbri tohto roka. Inými slovami, profitujú z ilúzie života, ktorý samy nevedú.
Pink pill obsah sa svojím mizandristickým humorom alebo povrchným vyzdvihovaním žien môže javiť feministicky, ale v skutočnosti len utvrdzuje domnienku, že právoplatné miesto ženy je krok za mužom.
Záťaž druhej zmeny nemusia ženy zhodiť len útekom zo zamestnania. To je falošné riešenie, ktoré ich len robí náchylnejšími na ďalšie formy násilia. Ide o celospoločenský problém, ktorý je potrebné riešiť jednak zhora, teda napríklad pracovnými podmienkami, ktoré rešpektujú rodičovstvo, alebo dôrazom na nediskrimináciu žien pri hľadaní zamestnania. A, samozrejme, zdola, teda tak, že muži preberú svoj diel zodpovednosti za starostlivosť o svoje deti a domácnosť.
Cesta ku skutočnému, rovnému partnerstvu si vyžaduje ženy a mužov, ktorí dokážu niesť zodpovednosť dospelosti rovnocenne.
Autorka studuje anglistiku.
Tento článek mohl vzniknout jen díky podpoře čtenářů
Podpořte nás