Kris, Kourtney, Kim, Khloé, Kendall a Kylie odvysílaly letos na jaře šestou sezónu své reality show The Kardashians, která volně navázala na předchozích čtrnáct sezón Keeping up with the Kardashians. Od roku 2007 tak rodina nechává sledovat své životy, úspěšně se dere na vrchol popkulturní smetánky a pomalu se etabluje nejen jako mediální impérium krásy, tvrdé dřiny a luxusu, ale i jako splněný americký sen.
Okázalé příspěvky a prezentace luxusu vytváří ve sledujících potřebu je napodobit ve snaze se jimi stát. A touha po produktech ústí samozřejmě v profit.
Rok 2007 byl v popkultuře zlomový. Několik celebrit si prožilo veřejná zhroucení nebo odsouzení a relativně nová tvář, tehdejší asistentka Paris Hilton Kim Kardashian, se ze slavné plus jedničky stala relevantní osobností. Od té doby se Kim podařilo vybudovat značky jako SKIMS nebo SKKN BY KIM, její sestře Kourtney například vitamíny Lemme nebo wellness produkty Poosh, Khloé vede značku oblečení Good American, Kylie má oblečení Khy a kosmetiku Kylie Skin a Kylie Cosmetics a Kendall vlastní značku 818 Tequilla. A to je jen část.
Multimiliardový průmysl, který Kim a její rodina vybudovala, je ale mimo samotné značky především reflexí mechanismů, které současnou kapitalistickou společnost (především v online prostředí) tvoří. Životy rodiny Kardashianových se staly mediálním projektem a samotné sestry jsou do detailu promyšlenými produkty existujícími v mediální hyperrealitě. Při sledování jejich profilů tak mnohem více než je samotné sledujeme reprezentace trendů a virtuálních narativů. Samy jsou kulturními symboly a diktují, co bude jejich publikum konzumovat.
Kim neodpouští lenost ani ošklivost
Hlava rodiny a manažerka všech svých dcer Kris Jenner dovedla vizi amerického snu k dokonalosti. Slávu rodiny postavila nejprve na bulvárním sledování každodennosti jejich životů, ve kterých se stále častěji začaly objevovat výrazné plastické operace. Ty se pro rodinu staly typické. Na nedávné pařížské rozlučce se svobodou Lauren Sánchez, snoubenky Jeffa Bezose, se Kris objevila s novým obličejem po faceliftu. Místo svých 69 let vypadá na 30.
Výrazné úpravy těl podstoupily nejspíš všechny. Pro rodinu typické brazilské liftingy zadků, úzké pasy, pevná prsa a plné rty nastavily nový univerzální vzor krásy. Kardashians objevily zlatý důl především v přizpůsobování se černému male gazu. Jejich až moc velké opálení, podezřele velké zadky nebo příliš časté zapletené copánky nereprezentují pouze módu. Černá kultura a především hip hop jsou tradičně zdrojem (víc než) inspirace pro popkulturu, a pokud bylo snem Kardashians být v popkultuře relevantní, musely se podvolit dominantní skupině uvnitř černé kultury, tedy černým mužům, jejich touhám a fantaziím.
Zůstává ale podvolení se male gazu pouze touhou po pozornosti mužů? Nebo se tato optika postupně proměňuje na touhu být společensky klasifikována jako specifická žena se specifickými standardy? Modifikace těla už neprobíhá jen pro mužské oči, ale především pro virtuální publikum v online prostředí sociálních sítí. Sdílení svého těla, soukromí i celého života je vstupenkou k dosažení snu, který se při sledování cesty Kardashianových může při tvrdé dřině a zakoupení jejich produktů splnit. Tvrdá dřina však neznamená jenom práci na své značce, ale především práci na svém těle. Dnes už nehraje roli pouze móda, ale i to, na jakém těle ji nosím. Tělo se stává novým outfitem. A Kim neodpouští lenost ani ošklivost.
Pro algoritmus cokoliv
Přesto, že se většina bulvárních článků ptá, zda a jak jsou jejich fotografie upraveny filtry, otázku bychom si měli pokládat opačně. Cílem Kim, jejích sester i její matky je se filtrem stát. Vypadat jako z photoshopu v reálném životě. Obličej Kim Kardashian dnes slouží nejen jako inspirace mnoha žen toužících po plastické operaci, ale i jako vzor instagramových filtrů. Lidé v reálném čase tvarují svoje tělo, aby dosáhli podoby svého ideálního, filtrem upraveného, digitálního já. Virtuální identity a jejich estetika se prolínají s fyzickými těly, jejichž reálnou podobu stále více utváří algoritmus.
Modifikací těla pro algoritmický gaze se ve virtuálním světě zrcadlí naše fyzická těla. Zrcadlo ale nereflektuje, kým jsme, ale kým bychom mohli být. Identita vytvarovaná do digitální šablony se neustále vyvíjí a naše tělo tak žije ve feedu. Tělo upravené plastickými operacemi k virtuálnímu ideálu krásy je tak určitou formou jemného transhumanismu. Tělo se nestává uploadem do online prostředí, naopak ho digitální prostor modifikuje v jeho původní, fyzické podobě.
S digitalizací současné kultury se tak v rukou elity ocitá nový, mocný nástroj. Online sociální sítě jsou nejrozšířenějším prostředkem manipulace, který dominantní třída má. Podle Antonia Gramsciho vládnoucí třída takovým způsobem udržuje kulturní hegemonii. Nenápadně ovlivňuje pracující třídu pomocí médií, manipuluje ji k souhlasu se stávajícím společenským nastavením, a tak je sociální a ekonomický řád vnímán jako prospěšný pro všechny. Je pak otázka, zda konzum a materialismus spolu s obřím množstvím finančního, sociálního i kulturního kapitálu z Kim a její rodiny tvoří spíše příčinu nebo symptom tohoto problému. Možná obojí.
I přes všechno bohatství se ale dá u sester občas nalézt pokus o ukázání obyčejného života. Ve výsledku je máme brát jako naše kamarádky, které zažívají to, co my. Tváří se, že jsou jedny z nás, řeší podobné problémy a ukazují, jak se k nim postavit. Díky občasnému rozmazání hranice mezi diváctvem a celebritami tak mají stále záblesk důvěry, ve výsledku samozřejmě s cílem ovlivnit. Podle Gramsciho je to právě jejich ekonomická pozice, která jim zaručuje intelektuální a morální vedení nad masami. Okázalé příspěvky a prezentace luxusu vytváří ve sledujících potřebu je napodobit ve snaze se jimi stát. A touha po produktech ústí samozřejmě v profit.
Od selektivního aktivismu přes právo až k politice?
Kim se na cestě za právním vzděláním nevydala tradiční cestou přes univerzitu. Ačkoliv to není běžné, v Kalifornii je možné stát se právničkou i bez studia na vysoké škole a právní vzdělání lze získat formou stáží a právních asistencí. Kim tak po šesti letech samostudia a praxe dokončila studium práv, aniž by navštívila jedinou přednášku. Svoje odhodlání být právničkou dedikuje hlavně svému otci Robertu Kardashianovi, který byl jedním z obhájců O. J. Simpsona. Současně se ale prý začala zajímat o reformu soudnictví kvůli tomu, že byla šokovaná stavem amerického právního systému.
Snahu Kim být „tou dobrou“ vidíme právě v jejích pokusech o karcelární aktivismus. Přesto, že je její tlak na snižování nepřiměřených trestů a reformu amerického vězeňského systému úctyhodný, její aktivity působí spíše performativně. Je otázka, zda nově získaný titul právničky bude používat k pokračování v selektivním aktivismu, nebo zda plánuje kariéru rozšířit i do politiky. Získání právního vzdělání a spojení s přátelstvími mezi MAGA elitou by tomu totiž nahrávalo. Přesto, že je Kim šokovaná stavem amerického právního systému, vůbec jí totiž nevadí bavit se s lidmi, kteří jeho nerovné nastavení nejvíce zneužívají ve svůj vlastní prospěch.
Mark Zuckerberg nedávno sdílel selfie v mikině „Kim is my lawyer“ a sama Kim se přátelí s Ivankou Trump, která jí byla blahopřát i na oslavě dokončení studií. Kris je nejlepší kamarádka zmíněné snoubenky Jeffa Bezose Lauren Sánchez a rodina se netají i vazbou na Elona Muska. Minulý rok se Kim v rámci kampaně SKIMS nechala vyfotit v podivně hot dystopické sérii fotek s humanoidním robotem Optimus od Tesly. Není jasné, zda má pózování Kim na klíně robota působit avantgardně, post ironicky nebo jako thirst trap.
Humanoidní roboti Optimus nicméně mají dle slov Elona Muska nahradit lidi při „nudné, repetitivní nebo nebezpečné práci“. Na pozadí běžného využívání AI zbraní a dronů při zabíjení civilistů a dětí v Gaze můžeme jen doufat, že robot, kterému seděla na klíně Kim, nebude místo nudné, repetitivní a nebezpečné práce využit například při potlačení protestů proti Tesle nebo současné politické elitě v USA. Těžko říct, zda by pak Kim také byla v šoku.
Je otázkou, zda je napojení na nejmocnější konzervativní americkou elitu spolu se stále extrémnějšími úpravami těla posledním lapáním po dechu. Rodina, jejíž skandály plnily bulváry, jako by se snažila udržet relevantní i v době, kdy už má skoro vše a jejich popularita opadává. Politický vliv je tak možná posledním chybějícím dílkem do jejich imperiální skládačky. Sestry mají stále stovky milionů sledujících, pro které mohou být vzorem a virtuálními mentorkami. Živý přenos životů jedné z nejslavnějších rodin je krystalizací čistého kapitalismu. Ať už je ale každá nová sezóna jejich reality show sebevíc cringe, zůstává kulturní výpovědí o naší sdílené současnosti.
Kim a její rodina nejsou naše kamarádky. Nezáleží jim na životech lidí, kteří nejsou tak bohatí jako ony, a subkultury využívají jenom k apropriaci a fetišizaci. Jsou to kapitalistky, které se za každou cenu chtějí udržet na vrcholu kulturní i politické hegemonie a jsou schopny pro to obětovat vše. Tělo i soukromí.
Autorka připravuje pro Alarm podcast Hysterie.
Tento článek mohl vzniknout jen díky podpoře čtenářů
Podpořte nás